上周,虞老師比較了斯巴達和日本兩個尚武精神卓著的民族和電影中的狼人形象,這些古代戰(zhàn)爭歷史都是雅思考試中的可能考到的話題哦,希望大家養(yǎng)成在生活中多積累雅思素材的習(xí)慣,在雅思口語或?qū)懽骺荚囍心苡玫蒙吓丁?
輝煌與蠻橫——歷史的誤會:伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭終章
上周,虞老師比較了斯巴達和日本兩個尚武精神卓著的民族和電影中的狼人形象,看看誰才是最兇悍勇猛的種族。通過王者、男性、女性及藝術(shù)四方面的比較,結(jié)論一目了然……關(guān)注最下方公眾微信號回復(fù)“狼人”即可知道答案!
人類史上最多藝術(shù)家和哲學(xué)家齊聚的雅典和勇武無雙的斯巴達,在公元前5世紀(jì)的希臘這個狹小的時空舞臺上相遇,注定要決定西方文明在今后歷史舞臺上的走向……本期,虞老師就給你講講這宿命的相遇,華麗撞擊熱血!
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輝煌與蠻橫——歷史的誤會
——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭終章
終于不得不講結(jié)尾。其實戰(zhàn)爭的過程是一場長久的角力和無聊的互相攻伐。如果我將時間表和戰(zhàn)爭過程在此一一列舉,相信大家不會有什么興趣?傊茄诺淙松瞄L海戰(zhàn),而斯巴達人擅長陸上攻伐。雅典人仗著自己背后豐厚的提洛同盟盟金(建立于希波戰(zhàn)爭期間的,由盟國自愿向雅典提供的貢金,用于加強海軍,提防波斯入侵)、強大的海上艦隊和活躍的市民經(jīng)濟自以為穩(wěn)操勝券。而斯巴達人則相信荒野和猛獸的摧殘也無法戰(zhàn)勝他們堅韌的意志力。
最后,你一拳我一腳,在血戰(zhàn)中雙方互有勝負(fù)。直至希波戰(zhàn)爭中的老朋友波斯帝國提供資金給斯巴達打造強大的艦隊,才使戰(zhàn)爭均勢得到了逆轉(zhuǎn)。公元前405年,當(dāng)老牌海上霸主雅典在海戰(zhàn)中輸于斯巴達艦隊時,戰(zhàn)爭終于以雅典的失敗而告終。
傳統(tǒng)的教科書總是反復(fù)告訴我們,這場戰(zhàn)爭是民主的雅典輸給了寡頭統(tǒng)治的斯巴達,是民主制度黯然隕落的一場悲劇。這種說法要是說給當(dāng)時雙方的同盟國聽,恐怕沒人會理你。因為號稱民主的雅典在內(nèi)部的確給了公民極大的權(quán)利和經(jīng)濟福利。但在之前的專欄中我也曾提到,雅典的高度繁榮離不開提洛同盟的盟金,或者說是其同盟國的貢金。若說雅典受益于這一大筆源源不斷的款項,自然是沒有問題?善渌藝兀繛榱搜诺湟坏氐姆睒s,他們付出的代價是持續(xù)不斷地被吸食經(jīng)濟血脈,得到的則是雅典給與的安全承諾。說這是民主國家向盟國收取“保護費“,不過分吧?
而以斯巴達為核心建立的伯羅奔尼撒同盟則沒有這樣的盟金制度。盡管在商業(yè)利益上,在各盟國內(nèi),斯巴達貴族也擁有不少優(yōu)勢和好處,但畢竟不是赤裸裸的脅迫和打劫。我們之前也曾說過,斯巴達與周邊國家的關(guān)系是戰(zhàn)事不斷,但都規(guī)模不大。為了控制自己的規(guī)模,斯巴達還在自行抑制人口,將孱弱的新生兒拋諸荒野。就像狼群一般,斯巴達人看似兇悍,卻不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成過大的損傷。
而事實上,斯巴達在這場戰(zhàn)爭中,也多次扮演過息事寧人的角色。在開戰(zhàn)前,斯巴達曾三度派使節(jié)前往雅典,要求其稍抑鋒芒,不要過多干預(yù)雙方盟國間小范圍的沖突,讓小勢力之間自行消長。而耀眼奪目的伯里克利卻無法接受這樣的外交請求,認(rèn)為扮演國際警察的角色乃是雅典的本職工作。
而在公元前431年到前422年,戰(zhàn)火一直持續(xù)了10年后,雙方都意識到了戰(zhàn)爭的殘酷,于是乎成功簽訂了停戰(zhàn)50年的《尼西阿斯和約》。最終依然是雅典的主戰(zhàn)派撕毀合約,主動宣戰(zhàn),才逼著斯巴達人低下高貴的頭顱,在希臘世界外與富庶的波斯帝國握手言和。
這是一場由貌似溫和的人一路挑釁而開始的戰(zhàn)爭,也是一場負(fù)有強橫之名的人被動接下的戰(zhàn)爭。我們有足夠的理由相信,即便最后獲勝,那也不是斯巴達人想要的勝利。更令人驚異的是,斯巴達人在一路高歌猛進才取得艱苦勝利的同時,宣揚的口號一直是“解放希臘”。而這樣的口號也曾一度在提洛同盟中掀起針對雅典的暴動。戰(zhàn)爭的是非曲直,由此可見一斑。
對于這一場交戰(zhàn)雙方實力消耗殆盡,最終因外來勢力的介入才宣告終結(jié)的戰(zhàn)爭,我相信評論應(yīng)力圖避免簡單化,逃離教條主義的窠臼。不要談什么先進制度陷落于落后制度,不要說什么舊勢力的反撲。
借用兩千多年后胡適先生的一句話來講:評價這場戰(zhàn)爭,我們應(yīng)該“少談些主義,多解決些問題”。而這個核心問題就是:是什么使得雅典最終眾叛親離?對于這個原因,我想借用《資治通鑒》里評價姜維的一句話來送給輝煌的雅典:“兵不戢, 必自焚”。從本質(zhì)上來講,你們沒有敗給瘟疫,也沒有敗給斯巴達,而是敗給了驕傲的自己。
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